Ý NGHĨA HOA VĂN ĐẮP VẼ TRÊN CÁC CHI TIẾT NHÀ THỜ HỌ

Trong quá trình xây dựng nhà thờ họ, đắp vẽ đục chạm hoa văn là một giai đoạn cực kì quan trọng. Hoa văn thể hiện tinh thần của kiến trúc cổ. Đường nét uyển chuyển tạo nên sự mềm mại hòa quyện với các cấu kiện khác tạo ra một tổng thể ngôi nhà tuyệt đẹp.

Chúng ta có thể thấy hoa văn xuất hiện trong nhiều di tích như đình, đền, chùa với chạm khắc các linh vật như rồng, phượng, lân, rùa, … nhưng đối với nhà dân, việc sử dụng hoa văn cần có sự lựa chọn. Ở đây, hoa văn cây cỏ thường được ưa chuộng. Căn nhà có sự góp mặt của cây cỏ trở nên ấm áp, hợp với tâm lý của người Việt. 

Mẫu hoa văn trên đây được đục chạm trong chùa Bồng Lai. Những hoa văn dạng linh vật tứ linh như trên thường thấy trong các công trình như đình, đền, chùa, ít khi chúng ta bắt gặp trong nhà dân bởi lẽ ý nghĩa của hình tượng các linh vật thường thuộc tầng cao hơn. 

Còn đối với nhà thờ họ thì hoa văn chủ yếu lại được sử dụng là những hoa văn tứ quý, hoa lá, bốn mùa

Cây cỏ đã được con người gán cho nhiều ý nghĩa vượt lên trên thực tế, phục vụ cho yêu cầu nặng tính chất tín ngưỡng.

• Cây tùng: Tùng bao giờ cũng tạo thế rất đẹp ở cả thân cây và lá. Dưới gốc tùng có một hoặc hai con nai đang ngơ ngác chìm vào tâm hồn nhân thế. Con người thông qua hình ảnh ấy muốn gửi gắm vào đó ước vọng cao quý, đầy đủ, trọn vẹn. Hình ảnh cây tùng cũng như bóng dáng của chính nhân quân tử chịu đựng phong ba giá rét mà vẫn tồn tại đã nói lên sự vững bền của trí, của lý nhiều hơn của lực. Con nai phía bên dưới là hiện thân của lộc mà chỉ người quân tử mới đáng được hưởng.

• Sen: (gắn với ý nghĩa cầu phúc): Loại hoa của sự cao quý thường được đưa vào các ô trang trí. Cúc và sen là hai loại hoa được sử dụng nhiều trong nghệ thuật tạo hình của người việt. Cúc như một thể đối đãi của sen để hội thành một cặp phạm trù đầy đủ theo ước vọng. Cúc thể hiện dương, sen thể hiện âm. Chính vì vậy chúng ta sẽ bắt gặp trên trang trí hình tượng nửa hoặc cả bông cúc nằm gọn trong cánh sen. Để tượng trưng cho bốn mùa, người ta sử dụng bộ cây tứ quý: mai, lan, cúc, trúc hay mai,sen, cúc, tùng…. Cũng có khi mẫu đơn hay đào được thay cho mai (mùa xuân).
• Sen: Biểu hiện của thanh cao, gắn với đạo Phật, cũng có khi biểu hiên cho sinh nở. Lá sen tượng trưng cho muôn đường Phật pháp, những cuối cùng chảy về gốc giải thoát

Một mẫu hoa sen trong ô trang trí tại công trình nhà thờ họ

• Mẫu đơn: tượng trưng cho sự giàu có, niềm vui, hạnh phúc.
• Tùng: Biểu hiện sức mạnh, sự chịu đựng, sự bất diệt, sự thanh cao của người anh hùng.
• Trúc: tượng trưng cho sự bất diệt, cho ngay thẳng, cho người quân tử, cho triết học, cho sự khôn ngoan.
• Mai: có tính chất chống ma quỷ.
• Cúc: loại cây tượng trưng cho sức mạnh thiên nhiên đưa lại hạnh phúc cho con người.
• Lan: loài cây gắn với thanh cao và sự trường sinh.
• Đào: loại cây có huyền lực, trừ được ma quỷ.

Mỗi một loại hoa văn đều có ý nghĩa nhất định, việc lựa chọn mẫu hoa văn để sử dụng cho nhà thờ họ, nhà gỗ sẽ được tư vấn kĩ càng từ đơn vị tư vấn – thiết kế - thi công. 

Xem thêm: [Cửa bức bàn - những mẫu cửa truyền thống và thông dụng nhất]

Liên hệ đơn vị tư vấn – thiết kế - thi công trọn gói nhà thờ họ, nhà gỗ, từ đường, nhà cổ truyền

CÔNG TY CỔ PHẦN BẢO TỒN DI SẢN VĂN HÓA TRUNG HƯNG

Địa chỉ: số 68, Hồ Hố Mẻ, Tôn Thất Tùng, Đống Đa, Hà Nội

Hotline: 08.1800.1886

Giờ làm việc: 8h30 – 5h30 từ T2 – T6, 8h30 – 4h30 T7

Email: disantrunghung@gmail.com

Website: disantrunghung.com

Youtube: Di Sản Trung Hưng

Facebook: Di Sản Trung Hưng

Bình luận